A maioria vê o Arcano 1 como ‘novos começos’ ou ‘vontade’, mas sua simbologia esconde camadas que até tarólogos experientes desconhecem. Aqui está o que falta na sua interpretação:

No Tarô de Marselha , o Mago segura a varinha com a mão esquerda – (receptiva, subconsciente). No Mago de Pamela, ele segura a varinha com a mão direita ( enfatiza a direção ativa e consciente).

A disposição das ferramentas na mesa (cálice, espada, etc.):
Erro comum: Lê-las como elementos isolados, quando na verdade a ordem revela um caminho iniciático.

A interconexão entre o princípio “assim acima, assim abaixo” e a alquimia revela que o Mago não é apenas um manifestador, mas um alquimista da consciência. As fontes descrevem a alquimia como um processo de transformação de “metais básicos em ouro”, uma metáfora para a profunda transformação pessoal e espiritual.

A serpente no cinto do Mago no Tarô Pamela – Waite – Simboliza o ciclo conhecimento, sabedoria, ação, não apenas “poder”.

Os quatro elementos: na alquimia:
Varinha (Fogo)
Enxofre, Princípio Ativo
Vontade, Inspiração, Criatividade, Ação

Taça (Água)
Mercúrio, Princípio Passivo
Emoção, Intuição, Receptividade, Subconsciente

Espada (Ar)
Sal, Forma/Estrutura
Intelecto, Razão, Comunicação, Pensamento

Pentáculo (Terra)
Manifestação Física
Mundo Material, Corpo, Estabilidade, Praticidade

Um exame aprofundado de detalhes visuais específicos, frequentemente ignorados, no baralho Pamela-Waite revela camadas adicionais de significado. O Mago é retratado usando uma túnica branca e um manto vermelho vibrante. Embora o branco seja comumente interpretado como pureza, uma fonte adiciona uma nuance crucial: também pode significar “inexperiência”. Este detalhe subtil sugere que o poder do Mago pode derivar de um estado antigo e incorrupto de potencial, em vez de sabedoria mundana acumulada. O manto vermelho, embora represente força de vontade, paixão e vitalidade, está explicitamente ligado a uma polaridade mais sombria: “egotismo, raiva e vingança”. Esta simbologia de cores polarizadas realça profundamente o potencial dual e os desafios éticos inerentes ao imenso poder do Mago.  

Tem mais. Aqui apenas um recorte.

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Receitas com o Tarô
Risoto Alquímico do Mago

Um risoto versátil e cheio de “truques” culinários, com ingredientes que se transformam em paladar.

Ingredientes:
1 xícara e 1/2 de arroz arbóreo
2 colheres de sopa de azeite
1 colher de chá de alho amassado
50 g de shimeji preto ou a vontade. Pode misturar vários tipos de cogumelos.
4 colheres de sopa de queijo parmesão ralado
sal a gosto
1/2 cubo de caldo de galinha
1/2 xícara de vinho branco seco
1 colher de sopa de manteiga.

Numa frigideira, coloque um colher de sopa de azeite. Coloque o Shimeji Preto, uma pitada de sal e refogue em fogo alto até murchar, desligue o fogo e reserve.
Dissolva o cubo de caldo de galinha em um litro de água morna e reserve o caldo.
Em uma panela pequena adicione uma colher de sopa de azeite.
Coloque uma colher de chá de alho amassado. Refogue o alho e coloque o arroz (arbóreo), mexa por dez segundos.
Adicione o sal a gosto e acrescente o vinho branco.
O arroz deve ficar ao dente.
Conforme o arroz vai secando, verifique a consistência e vá adicionando o caldo até chegar ao ponto.
Adicione uma colher de sopa de uma boa manteiga,
Por fim, com o arroz já ao dente e quase secando, adicione o Shimegi Preto e o Queijo Parmesão. Sirva quente, para não secar.

Você pode acrescentar outros temperos, como açafrão.

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O segundo setênio das cartas do Tarô, do arcano 8 – a Justiça ao arcano 14 -A Temperança. Lembrando a todos que os 22 arcanos maiores do Tarô falam da vida do homem do seu nascimento e sua inclusão na sociedade, suas dificuldades e a negação do livre – arbítrio na sua jornada e em um terceiro momento a busca da iluminação.

O Mago, personifica o princípio ativo, criador. Ele não age com a própria força, mas recebe a energia de cima e a transfere para baixo, na terra. Esta relação de acima e abaixo, deriva do principio hermético : E o que está embaixo é como o que está em cima” (O Caibalion). O Mago, representa a união de dois mundos e a troca constante de energia.
O trabalho do Mago é criar, iniciar tarefas. Ele é o impulso primordial.
Como primeira carta dos arcanos maiores, o Mago abre o tarô e nos convida a reflexão de que nós nascemos sozinhos e de que as nossas realizações dependem exclusivamente das nossas ações, energia e vontade para realizá-las. Ninguém pode caminhar por nós. Você é o dono da sua vida.

Khalil Gilbran , nos dá uma ideia da verdadeira ação do Mago:

“Sempre lhe disseram que o trabalho é uma maldição e o labor , um infortúnio.
Mas lhe digo que , quando você trabalha , realiza uma parte do sonho mais profundo da terra, que lhe foi atribuída quando este sonho nasceu.
E mantendo-se unido ao trabalho, na realidade você está amando a vida. E amar a vida através do trabalho significa ser iniciado no mais íntimo da vida.”

A mesa a frente do Mago, possui três pés que simbolizam a instabilidade das nossas vidas e também a trindade. Em cima da mesa temos as quatro energias que constroem o mundo e que estão relacionadas aos naipes dos Arcanos Menores:
Bastão – Fogo
Espada – Ar
Taças – Copas
Moedas – Terra

O Mago é o artesão da vida. É o momento de você ser o dono do seu destino. É você que decide o que vai fazer com a sua vida para a sua realização pessoal.
A vida para ser vivida, necessita de sua ação, do seu esforço consciente para seguir a jornada iniciada pelo Louco.

No aspecto negativo do Mago, você não realiza, não se entusiasma, não tem disposição para nada. Não confia nas próprias habilidades e criatividade. Tem preguiça e procrastina a mudança.

O chapéu do Mago tem a forma de uma Lemniscata, símbolo do infinito e vem do latim que significa: laços simétricos. Adotada por diversas linhas espirituais, ela simboliza, para os rosa-cruzes a evolução quando observada de dois lados: o físico e o espiritual. Um dos anéis de lemniscata é a jornada do nascimento à morte, o outro da morte ao novo nascimento. Não é a toa, que situa-se em sua cabeça ( chakra coronário). Este chakra nos conecta com o divino e quando não está equilibrado pode indicar loucura e obsessão.

No Tarô Knapp-Hall, o Mago segura o Caduceu de Hermes – O caduceu ou emblema de Hermes (Mercúrio) é um bastão em torno do qual se entrelaçam duas serpentes e cuja parte superior é adornada com asas. É um antigo símbolo, cuja imagem pode ser vista na taça do rei Gudea de Lagash, 2.600 anos a.C., e sobre as tábuas de pedra denominadas, na Índia, nagakals. Esotericamente, está associado ao equilíbrio moral, ao caminho de iniciação e ao caminho de ascensão da energia kundalini. A serpente da direita é chamada Od, que representa a vida livremente dirigida; a da esquerda Ob, vida fatal e o globo dourado no cimo Aur, que representa a luz equilibrada. Estas duas serpentes opostas figuram forças contrárias que podem se associar mas não se confundir.

Quando o Mago aparece em uma jogada, ele indica que o cliente deve acreditar em sua capacidade de realização e inciar novos projetos, agir, e não ser um mero espectador.

Ele lhe diz: Vá! Siga em frente! O que você está esperando?

Cursos e Consultas de Tarô:
http://www.verachrystina.com.br/

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