Curso de Tarô Egípcio Kier

Vera Chystina Costa Santos — Mon, 21 Mar 2022 23:37:28 +0000

As cartas do Tarô Egípcio da Kier são dividas em três setores ou planos. A parte superior da lâmina representa o mundo da causa e equivale no homem ao seu Plano Espiritual.

O centro da lâmina representa o Plano Mental, o mundo das causas em formação e no setor inferior o mundo das causas manifestadas e materializadas que corresponde ao Plano Material.

Os arcanos também são compostos de números, letras, deuses que interagem nos três planos da lâmina.

Como exemplo o Arcano de número 1 do Tarô que corresponde ao Mago:

No Plano Espiritual a simbologia corresponde ao olho de Rá ou Hórus que representa o olho que tudo vê e dois alfabetos: um egípcio e outro místico.

No Plano Mental a figura do jovem egípcio, símbolo da iniciação, está em frente de uma mesa que contém todo o material que necessita para criar , modelar o seu destino.

No Plano Material a representação do cubo, símbolo do homem e do mundo material.

Nas laterais da carta o símbolos da astrologia, uma letra hebraica e o número correspondente ao Arcano.

Todos os Arcanos possuem estes três setores que enriquecem os atributos da lâmina.

Na próxima terça – feira, dia 29 de março às 20:00 horas começo a nova turma.

Informações: (11) 9. 5976.77.27

Tudo começou com Gebelin

Vera Chystina Costa Santos — Mon, 21 Mar 2022 22:16:58 +0000

Tudo começou com Gebelin

Entre 1775 e 1784, Gebelin declarou em suas obras ter descoberto as origens do Tarô através de uma simples visita de quinze minutos em uma cartomante. Disse que as cartas eram hieróglifos egípcios, escondidos dos bárbaros e disseminados pelos ciganos e que ele havia descoberto a chave para a tradução da escrita arcaica.

Traduziu a palavra Tarot como sendo a estrada real da vida.

Em 1820, quando Jean Champollion descobriu verdadeiramente a chave para a escrita egípcia e copta, revelou-se que tudo o que Gebelin havia traduzido estava errado. Não existe a palavra “tarot” na língua egípcia e nenhum símbolo que se conecte com as cartas, assim, os conceitos de Gebelin foram esquecidos pela ciência, mas foram acalentados pelos místicos.

Gebelin ficou rico e famoso com suas obras e a partir de então, o tarô se tornou uma febre parisiense

Jean Françoise Alliette

Conhecido como Etteilla, disse que o tarô foi criado em 2170 antes de Cristo por Hermes Trimegistro. Ele resolve restaurar o tarô e cria o Libro di Thot, o gioco di 78 tarocchi egiziane

Temperança, Estrela e o Mundo
Livro di Thot – Etteilla
Coleção do Instituto Graf – Bolonha

Em uma série de volumes publicados entre 1783 e 1785, Etteilla explicou que o Livro de Thot é mágico, mas acima de tudo, ele prevê o futuro. Para dar total atenção as suas idéias fundou a Sociedade dos intérpretes do Livro de Thot. Assim nasceu a Cartomancia, uma prática divinatória que ainda não mostra sinais de declínio.

A moda egípcia progrediu com sucesso até 1856, quando Eliphas Lévi, publicou Dogma e Ritual de Alta Magia, acrescentando mais confusão.

Lévi alegou que as cartas do tarô, na verdade, seriam os símbolos da ciência sagrada dos judeus, após a destruição do Templo de Jerusalém e que estes símbolos, foram mantidos por sábios cabalistas judeus e de lá transmitidos para a cultura medieval.

As revelações de Levi influenciaram profundamente o ocultismo ocidental . Ele associou as letras hebraicas aos vinte e dois arcanos maiores do tarô e declara que as cartas foram introduzidas por Moisés na cultura egípcia.

Levi diiz que as figuras do tarô devem ser modificadas para tornar-se um sistema de símbolos universais.

Com essas idéias, os esotéricos da época, aventuraram-se a projetar novos baralhos.

Oswald Wirth, por exemplo, ressalta o simbolismo maçônico e as letras hebraicas.

Papus

Gérard Encousse, publica entre 1865 e 1909, que o tarô foi criado por Hermes Trimegistro. Ele faz uma compilação das obras de Gébelin, Etteilla, Orsini, Levi, Paul Cristhian e lança o Tarô dos Boêmios em 1889, redesenhando os símbolos do tarô de Marselha com vestimentas egípcias

Falconier

O divisor das águas para o padrão de cartas egípcias, foi a publicação em 1896 do livro ” Les lames XXII hermètiques du tarot divinatoire. As cartas ganharam definitivamente desenhos que imitavam a arte egípcia, tal como a conhecemos nos dias atuais.

O famoso Tarô Egípcio da Kier , foi criado em 1970 em Buenos Aires, pela editora Kier. Na história do tarô existiram poucos tarôs com iconografia egípcia. O primeiro ocorreu com Falconier ( 1896), depois com Papus (1910), Editora Kier (1970), Ansata (1981) e Íbis (1989).

Bibliografia: Tarô, Ocultismo e Modernidade – Nei Naiff – Ed. Elevação

#egito – Vera Chrystina Taróloga & Astróloga

Curso de Tarô Egípcio Kier

Tudo começou com Gebelin